Văn Hóa

Diễn viên Chí Tài đột ngột qua đời


Nhiều nghệ sỹ đang rất sốc trước thông tin danh hài Chí Tài đột ngột qua đời.

Nghệ sĩ Chí Tài vừa qua đời đột ngột tại nhà riêng sau một cơn đột quỵ nhưng không được phát hiện đưa đi cấp cứu kịp thời. Thi hài cố nghệ sĩ đang đặt tại một bệnh viện ở TP HCM.

Một người thân của Chí Tài cho biết, nam danh hài đã qua đời vào ngày 9/12 sau khi bị đột quỵ.

Danh hài Chí Tài sinh ngày 15 tháng 8 năm 1958, nổi bật nhất với vai trò diễn viên hài. Chí Tài hoạt động tại hải ngoại và trong nước và là bạn diễn ăn ý với nghệ sĩ ưu tú Hoài Linh. 

Trước đó, ông cũng được biết đến như một nhạc công ghi-ta, nhạc sĩ hòa âm hàng đầu tại hải ngoại trong giai đoạn thập niên 90, ngoài ra ông còn là nhạc sĩ sáng tác và viết lời Việt cho một số ca khúc.

Diễn viên Chí Tài đột ngột qua đời - Ảnh 1.

Chí Tài và Hoài Linh là cặp diễn cực ăn ý.

Nghệ sĩ Chí Tài cho biết, anh sang định cư nước ngoài từ năm 1981. Đầu những năm 90 của thế kỷ trước, anh bắt đầu gây dựng sự nghiệp và thành danh trên sân khấu hải ngoại. Đến năm 2000, anh trở về Việt Nam sinh sống và tham gia hoạt động nghệ thuật, tính đến nay đã được 20 năm rồi.

Chí Tài từng tâm sự mới đây: "Vợ tôi hiện tại vẫn sống tại Mỹ. Một năm, cô ấy chỉ về Việt Nam thăm tôi đúng một lần. Năm nay, do tình hình dịch bệnh phức tạp nên vợ tôi không về được.

Diễn viên Chí Tài đột ngột qua đời - Ảnh 2.

Ở một mình tại Việt Nam, tôi gặp nhiều khó khăn, bất tiện. Cái bất tiện lớn nhất là vấn đề ăn uống của tôi, khi không có người nấu nướng cho. Tôi ăn uống không được bình thường mà thất thường lắm.

Thường thường, tôi chỉ ăn ở ngoài, ăn cơm đường cháo chợ chứ ít khi nấu nướng ở nhà.

Hơn nữa, ở một mình cũng cô đơn lắm. Mỗi khi có ai đến chơi là tôi vui, nói chuyện rôm rả, nhưng họ đi rồi, đóng cửa rầm một cái là tôi buồn vì lại phải một mình sống trong bốn bức tường".

Chi tiết

Ảnh cực hiếm về quê hương quan họ Bắc Ninh năm 1899

Cùng xem những hình ảnh khó quên về Bắc Ninh năm 1899 được trích từ ấn phẩm "Cái nhìn về xứ Đông Dương, 1899" (Vues de l'Indo-Chine, 1899) xuất bản ở nước Pháp xưa.
Một phố buôn bán ở Bắc Ninh năm 1899. Ảnh: Bunum.univ-cotedazur.fr.
Người dân qua lại nhộn nhịp ở khu phố buôn bán.
Khung cảnh thị thành Bắc Ninh nhìn từ tháp canh của thành Bắc Ninh.
Từ tháp canh nhìn vào bên trong thành Bắc Ninh.
Khung cảnh ở Đáp Cầu, gần đồn lính Pháp, nay là phường Đáp Cầu, TP Bắc Ninh.
Cảng Đáp Cầu.
Làng Thị Cầu, nay là phường Thị Cầu, TP Bắc Ninh.
Thung lũng sông Thương, gần đồn Đáp Cầu.
Trên đường từ Hà Nội tới Bắc Ninh, thuộc địa phận phủ Từ Sơn.
Nguồn: https://kienthuc.net.vn/kho-tri-thuc/anh-cuc-hiem-ve-que-huong-quan-ho-bac-ninh-nam-1899-1411941.html
Chi tiết

Những kẻ 'hôi' hoa làm gì có tư cách mà chơi hoa


Hoa là kết tinh cái đẹp của đất trời, cho nên những kẻ đã đi 'hôi' hoa trên đường thì làm gì có tư cách mà thưởng lãm hoa.
Tưởng nỗi xấu hổ về nhiều tính cách xấu xí của người Việt trong mắt bạn bè quốc tế đã đủ để gặm nhấm cho cả thế hệ, tái diễn bằng hình ảnh người dân đổ xô lấy hoa trang trí trước khách sạn JW Marriott, Hà Nội ngay khi Tổng thống Trump rời đi sau Hội nghị thượng đỉnh Mỹ - Triều.
Mấy tiếng trước, còn là cờ hoa rực rỡ đứng vẫy chào người đứng đầu Nhà Trắng thể hiện lòng mến mộ, hiếu khách, mấy tiếng sau đã bộc lộ bản chất lật lọng “ăn cướp” không hơn, phá tan hoang cảnh đẹp trang trí đón khách, thể hiện đúng tính cách và lối tư duy hoang dã, không muốn làm chỉ muốn hưởng thụ của không ít người.
Xôn xao clip dân đổ xô vơ vét hoa sau thượng đỉnh Mỹ - Triều

Vài hôm sau nữa, cảnh tượng tương tự tiếp tục diễn ra tại con phố Kim Mã, Hà Nội. Những chậu hoa sặc sỡ, mát mắt, cầu kỳ được bày biện trang trí cho Hội nghị thượng đỉnh Mỹ - Triều nhanh chóng chỉ còn trống trơn vài chiếc lá gãy nát, dấu chân trên bãi đất vương vãi, hoàn toàn không còn dấu tích 1 chậu hoa nào từng tồn tại trên giá đỡ.
Trang trí đẹp đẽ đón khách – khách đi thì phá phách đạp đổ trở lại trạng thái ban đầu, nghĩa là bản thân những người sinh sống ở nơi đó sống trong sự nhếch nhác quen rồi nên chỉ cần vỏ bọc đẹp mặt lúc nhà có khách là được? Những khách quý của đất nước mà đọc được những dòng tin này, thì người Việt, hẳn là sẽ trở nên nhục nhã đến hoàn hảo, khi không che giấu nổi bản chất bệ rạc của mình.
Không biết những kẻ ấy, có biết mình không xứng đáng ngắm hoa? Đã “hôi hoa”, cướp hoa, thì thấy vẻ đẹp của hoa như thế nào? Hay chỉ thấy hả hê như một loại chiến lợi phẩm không mất tiền được mang về nhà? Phải nói, là một loại ăn cướp ngang nhiên và trắng trợn mới đúng.
Tác giả Vương Trí Nhàn, ở chương 6 của “Người Việt xấu xí” – một cuốn sách thẳng thắn chỉ ra những thói hư tật xấu của người Việt đã dùng cụm từ “Đời sống hàng ngày hủ bại tầm thường” để miêu tả một nét tính cách của người Việt.
“Lười nhác, không giữ danh dự, chỉ tham lam chạy theo những giá trị tầm thường” – của mấy chục năm trước và vài chục năm sau nữa, vẫn cứ như một đặc điểm nhận dạng, khi tư duy “của chùa là của mình”, “cái gì ngoài đường đương nhiên là của mình”- dần định hình tính cách và bản chất của một bộ phận không nhỏ người Việt.

Đặc sản “hôi của"

Từ bia đến hoa, từ ngô đến xăng dầu, không một cái gì người Việt không “hôi’’, định hình một thứ tư duy ăn cướp trắng trợn.
Từ bia đến hoa, từ ngô đến xăng dầu, không một cái gì người Việt không “hôi’’, định hình một thứ tư duy ăn cướp trắng trợn.
Giáo sư ngôn ngữ Frank Trịnh Nguyễn thuộc ĐH Western Sydney bất lực kể lại, ông đã mất nhiều năm tìm cách dịch hai từ “rải đinh” và “hôi của” sang tiếng Anh cho cuốn từ điển mới mà bất thành. Bởi đơn giản, trong một thế giới văn minh, những hành động được đánh giá vào hàng chưa tiến hóa hết như vậy, tưởng đã thoát thai từ kiếp nào, nghĩa là sẽ không ai có ý niệm về nó.
Những BTV truyền hình người Nga, lại có một định nghĩa đơn giản hơn khi chứng kiến cảnh tượng nhốn nháo người Việt hôi bia ở Đồng Nai hồi năm 2013: “Cái gì anh đánh rơi coi như là đã mất…Và nỗi đau khổ của một người, trở thành niềm vui của rất nhiều người.”
Đám đông lao vào cướp 1.500 thùng bia, thậm chí mang cả xe ba gác đến chở bia đi hân hoan niềm vui trước cái chắp tay van xin khóc lóc của tài xế, trở thành tin tức nóng nhất trên nhiều kênh truyền hình thế giới thời điểm đó.
Những người Việt biết hổ thẹn, đã phải cúi mặt. Nhưng giáo sư Frank Trịnh Nguyễn, có lẽ có thêm một chút tư liệu để phục vụ cho quá trình chuyển ngữ, từ sự gợi ý của BTV người Nga.
Nỗi xấu hổ – tương đồng với những đặc sản của người Việt trên nhiều phương tiện truyền thông thế giới, khi liên tiếp những vụ hôi hoa sau một buổi khai trương siêu thị ở TP.HCM, hôi ngô ở Đồng Nai, hôi hoa ở Hà Nội…được nhiều kênh tin tức lấy lại, đăng tải, kèm những lời bình luận đầy khó hiểu.
Chi tiết

Trích dịch đoạn phỏng vấn Chủ tịch Hồ Chí Minh năm 6/1964 của một nhà báo Pháp.

- Thưa Ngài chủ tịch, Ngài có thể cho biết liệu có một giải pháp quân sự nào cho chiến sự tại miền Nam Việt Nam?

- Không. Bởi vì như cô biết đấy, "Dân tộc Việt Nam là một, đất nước Việt Nam là một". Người Mỹ đã vô cớ gây chiến tranh. Cô cũng biết rằng, như trên các mặt báo đã đưa, nếu chiến tranh càng kéo dài, người Mỹ sẽ càng sa lầy và sẽ càng chuốc lấy thất bại. Chiến tranh không thể kéo dài mãi mãi được, tôi cũng vui mừng là các nhà chính trị Pháp cũng đã biết rõ điều này

- Liệu Ngài có nghĩ rằng tướng De Gaule có thể sẽ có biện pháp nào đó phân định (arbitrer) sự xung đột này?

- Không biết cô hiểu thế nào về từ phân định (arbitrer), chúng tôi đâu có phải là một đội bóng đâu (cười)

- Nhưng nếu tôi không nhầm thì ngoài Hiệp định Genève, tướng De Gaule có nói về một ý tưởng về sự thống nhất tất cả các nước ở khu vực Đông Nam Á, Ngài nghĩ sao về điều này?

- Như tôi đã nói một lần rồi, đây là một ý tưởng khá hấp dẫn. Nhưng nó còn phụ thuộc vào sự ủng hộ của từng nước, phụ thuộc vào cách chúng ta thực hiện nó nữa, đó là một câu hỏi lớn. Tôi không nói là tôi phản đối hay tán thành ý kiến này. Lấy ví dụ về HOA, có rất nhiều loại hoa: hoa trắng, hoa đỏ, hoa vàng ... có loài hoa đẹp nhưng cũng có loài không đẹp, nhưng chúng ta vẫn gọi chung là HOA .

- Thưa Ngài Chủ tịch, trong chuyến đi miền Bắc Việt Nam này chúng tôi nhận thấy rằng sự ảnh hưởng của Pháp dường như không còn tồn tại ở đây nữa, độ tuổi dưới 25 giờ đã không còn biết đến tiếng Pháp. Tôi tự hỏi là, với suy nghĩ của Ngài, liệu rằng chúng ta có thể gây dựng lại mối quan hệ này, rằng nước Pháp sẽ giữ vai trò nào đó trong mối quan hệ ... văn hóa giữ hai nước?

- Với nước Pháp nói riêng và các nước khác nói chung, chúng tôi luôn muốn có một mối quan hệ hợp tác hữu nghị về văn hóa, kinh tế ... Nhưng tôi không nghĩ rằng cô muốn nói tới sự ảnh hưởng của Pháp như họ đã từng gây sự ảnh hưởng với Việt Nam trước đây, đó là một chuyện hoàn toàn khác.

- Oui, thời kì đó đã qua rồi.

- Một mối quan hệ hữu hảo về văn hoá, kinh tế ... hay như thể thao chẳng hạn. Chúng tôi hoàn toàn hưởng ứng.

- Nếu như chiến tranh tiếp tục leo thang tại miền Nam Việt Nam trong một vài năm tới, liệu ngài có nghĩ rằng kinh tế của miền Bắc Việt Nam có thể duy trì được như bây giờ?

- Tôi chắc chắn rằng nó không những chỉ duy trì mà còn phát triển. Cô cũng thấy rằng là ở đây, chúng tôi lao động rất hăng say, cần cù, với sự hy sinh và lòng nhiệt huyết, và chủ yếu đều xuất phát từ nội lực của chúng tôi. Bên cạnh đó chúng tôi còn có sự giúp đỡ anh em từ các nước Xã Hội Chủ Nghĩa. Tất cả đều thể hiện qua những tiến bộ hàng ngày, và chắc chắn là cả trong tương lai nữa.

- Ngài có nhắc tới các nước Xã Hội Chủ Nghĩa, vậy thì sự giúp đỡ này có bắt nguồn sau những xung đột về ý thức hệ (conflit idiologique) giữa Nga và Trung Quốc?

- Không, ........ (không nghe rõ ) ........ Nhưng những sự giúp đỡ giữa các nước anh em thì vẫn tiếp diễn. và chúng rất quý giá với chúng tôi.

- Hiện có một vài tư tưởng cho rằng miền Bắc Việt Nam đang ở trong hoàn cảnh khá cô lập và trên quan điểm chính trị, khó có thể tránh khỏi sự lệ thuộc vào Trung Quốc (thành vệ tinh của Trung Quốc). Chúng ta có thể trả lời câu hỏi này ra sao?

- JAMAIS (không bao giờ)

Chi tiết

Nhà hàng ở Nha Trang 'chặt chém' khách sẽ bị xử phạt thế nào?

Trong ngày 9/2 (mùng 5 Tết), liên tục 2 nhà hàng ở Nha Trang bị tố "chặt chém" khách hàng. Cụ thể, một phiếu thanh toán ghi tên nhà hàng Hưng Phát ở phường Lộc Thọ (TP Nha Trang, Khánh Hòa) ngày 7/2 có tổng giá trị thanh toán hơn 9 triệu đồng; trong đó, 3 phần trứng xào cà chua có giá 1,5 triệu đồng.
Ngoài ra, quán Tháp Bà Làng Chài trên đường Phạm Văn Đồng, phường Vĩnh Thọ cũng có đơn giá giá "cắt cổ". Trong phiếu thanh toán chiều mùng 3 Tết, món khổ qua xào được tính với giá 500.000 đồng/2 đĩa, mồng tơi xào 250.000 đồng/đĩa và su su 250.000 đồng/đĩa.
Hành vi bán giá "cắt cổ" như thế này sẽ bị xử lý như thế nào?

Phiếu thanh toán ghi nhà hàng Hưng Phát lan truyền trên mạng xã hội chiều ngày 9/2. Ảnh chụp lại.
Trao đổi với Zing.vn, luật sư Kiều Anh Vũ (Công ty luật KAV Lawyers) cho biết về nguyên tắc, giá cả hàng hóa sẽ do tổ chức sản xuất, kinh doanh quyết định; trừ một số trường hợp hàng hóa thuộc danh mục do Nhà nước ấn định giá hoặc quy định mức tối thiểu/tối đa, yêu cầu cá nhân tổ chức sản xuất phải kê khai, công bố giá.
Theo luật sư, vào những dip lễ Tết, mức giá được xem là phù hợp hay "chặt chém" sẽ phụ thuộc vào nhiều yếu tố. Bởi vào những ngày này, chi phí trả cho người lao động sẽ cao, có thể dẫn đến giá gia tăng.
"Tuy nhiên, theo quy định tại luật Giá và các nghị định hướng dẫn, nghĩa vụ bắt buộc của tổ chức sản xuất kinh doanh là phải niêm yết giá. Khi tăng giá cũng phải niêm yết cho phù hợp, phải bán đúng với giá đã niêm yết. Nếu không niêm yết, bán giá cao hơn hoặc không công bố giá rạch ròi gây nhầm lẫn thì đều bị xem là chặt chém. Trong trường hợp này sẽ bị xử lý vi phạm hành chính", luật sư Vũ nêu.
Theo quy định tại Nghị định 109/2013/NĐ-CP được sửa đổi bổ sung năm 2016 về xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực quản lý giá, phí, lệ phí, hóa đơn; hành vi vi phạm quy định công khai giá, tùy từng trường hợp có thể bị phạt tiền.
Theo đó, với hành vi không niêm yết giá hàng hóa, dịch vụ tại địa điểm phải niêm yết; niêm yết giá không rõ ràng gây nhầm lẫn thì có thể bị phạt tiền từ 500.000 đồng đến 1 triệu đồng.
Đối với hành vi niêm yết giá không đúng giá cụ thể, giá không nằm trong khung hoặc cao hơn mức giá tối đa hoặc thấp hơn mức giá tối thiểu thuộc danh mục hàng hóa do Nhà nước định giá thì có thể bị xử phạt từ 1-3 triệu đồng.
Do vậy, 2 cửa hàng ở Nha Trang có hành vi "chặt chém" khách, nếu không niêm yết giá hàng hóa và bán cao hơn mức giá cho phép thì có thể sẽ bị xử phạt tối đa 3 triệu đồng.
Chi tiết

“Của quý” tại lễ hội táo bạo nhất Việt Nam 2019 có gì đặc biệt?

“Của quý” tại lễ hội Ná Nhèm (Lạng Sơn) sau lễ hội được đem đốt nên mỗi năm đều phải làm lại một lần.
Tàng thinh và Mặt nguyệt tại lễ hội Ná Nhèm 2019 vẫn chưa được công bố.
Cứ vào ngày 15 tháng Giêng hàng năm, người dân tại xã Trấn Yên (huyện Bắc Sơn, tỉnh Lạng Sơn) lại tưng bừng mở hội Ná Nhèm.
Lễ hội Ná Nhèm trong tiếng Tày có nghĩa là “mặt nhọ” được phục dựng 5 năm nay. Điểm đặc sắc nhất của lễ hội là màn rước sinh thực khí nam (Tàng thinh) và sinh thực khí nữ (Mặt nguyệt). Đây là một nghi thức độc đáo để cầu may mắn, bình an, sinh sôi nảy nở.
Đình làng Mỏ trước ngày khai hội.
Mặt nguyệt qua các năm ít có sự thay đổi. Tàng thinh do chỉ là vật tượng trưng nên không có quy định về hình dạng hay kích thước nên được thay đổi liên tục qua các năm. Sau lễ hội, 2 linh vật này được đem đốt nên năm nào cũng phải làm mới.
Chiều nay (18/2 tức 14 tháng Giêng), trao đổi với PV, ông Hoàng Văn Cứng (56 tuổi) – người chế tác tàng thinh năm 2019 cho biết, tàng thinh năm nay sẽ dài khoảng 1m30, đường kính khoảng 20cm và nặng khoảng 30kg.
“Khác với năm ngoái, tàng thinh năm nay được sơn màu hường. Vào 20h tối nay, tàng thinh sẽ được rước ra đền. Hiện người dân địa phương chưa ai được tận mắt chứng kiến tàng thinh năm nay”, ông Cứng chia sẻ.
Ông Hoàng Văn Cứng (56 tuổi) – người chế tác tàng thinh năm 2019.
Trước đó, từ năm 2012 – 2015, tàng thinh có kích thước to bằng khoảng cái phích. Năm 2016, tàng thinh giống bộ phận sinh dục của nam, to bất thường (80kg) so với chiều dài khoảng 1m và sơn màu hồng.
Năm 2017, tàng thinh được làm bằng gỗ nghiến, nặng khoảng 60kg, dài 1m. Tàng thinh được đặt một thợ mộc ở huyện Bắc Sơn và làm theo mẫu mà ban tổ chức gửi. Thợ mộc này đã làm mất nửa tháng mới hoàn thành.
Năm 2018, tàng thinh được làm bằng gỗ dổi, đường kính khoảng 22cm, chiều dài 1m30, trọng lượng trên 50kg, sơn màu gụ và cũng do chính tay ông Cứng làm.
Lễ hội Ná Nhèm với màn rước “của quý” mỗi năm thu hút rất đông du khách.
Theo Tiến sĩ Bàn Tuấn Năng – Viện văn hóa và phát triển (Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh), người tham gia phục dựng Lễ hội Ná Nhèm cho biết, đây không phải lễ hội dân gian thông thường mà lễ hội đặc biệt của hai dòng họ vốn gốc họ Mạc.
Bắt nguồn từ lịch sử, khi triều Mạc thất thủ, dòng họ Mạc phải thay tên đổi họ để tránh họa tru di, truy sát của vua Lê và chúa Trịnh.
Họ Hoàng và họ Bế (gốc họ Mạc) rước sinh thực khí nam nữ đi cung tiến cho đức Vua của mình. Con cháu gốc họ Mạc mượn tín ngưỡng phồn thực để biểu đạt mong ước đức Vua phù trợ cho dòng họ lớn mạnh.
Theo Danviet
Chi tiết

Lào không để cờ rủ và quốc tang khi CTN Việt Nam qua đời như Cuba và Thái lan và đây là là lí do

Không cùng để quốc tang như Cuba, Lào, không treo cờ rũ tưởng niệm như Thái Lan

Hu Sen thủ tướng của Campuchia có cách riêng của mình để tưởng nhớ người đồng đội của mình, cố chủ tịch nước Trần Đại Quang. Vào những thời khắc đen tối nhất của lịch sử Campuchia, Hu Sen liều mạng băng rừng qua biên giới Việt Nam để cầu cứu quân đội nhân dân. Và ông đã được đáp lời, đội quân nhà Phật từ phương đông đến cứu thoát đất nước Campuchia thoát khỏi họa diệt chủng , và một trong đội quân đó có cố chủ tịch nước Trần Đại Quang, và cũng là đồng đội thân thiết của thủ tướng Campuchia Hu Sen.
Trần Đại Quang,Chủ tịch nước Trần Đại Quang,Chủ tịch nước
Hàng nghìn người dân Ninh Bình đội mưa đón đoàn xe đưa linh cữu Chủ tịch nước Trần Đại Quang về với quê hương. Ảnh: TTXVN
Nói một cách nào đó quan hệ giữa hai người không chỉ là đồng lưu, đồng chí mà còn là đồng đội anh em vào sinh ra tử trên chiến trường Tây Nam. Thân với nhau như anh em, ngủ cùng chiến hào, chia nhau từng ngụm nước, cắt cho nhau từng lọn tóc. Nhưng Hun Sen chỉ có thể gửi gắm tâm tình bằng những lời ngoại giao , và hôm nay đích thân ông đến để viếng và đưa tiễn người anh em của mình đến nơi cực lạc. từng dòng chữ nắn nót ông ghi bằng tiếng Việt bằng cả tình cảm và cảm xúc của một thời hoa lửa " Tạm biệt người đồng chí, người anh em của tôi "

Chính trường Campuchia không hề đơn giản, suốt nhiều thập niên qua Hun Sen luôn bị đảng phái đối lập gọi là " con chó trung thành của việt Nam " hay " Tên tay sai của bọn Hà Nội ". Bởi vậy nên nếu Campuchia để quốc tang công khai, e chỉ là làm khó thêm tình hình chính trị cho nước bạn và Hun Sen, như thế không tốt cho cả ta và nước bạn nên hãy thông cảm. Họ không quên, chỉ là không thể nói bằng lời.

Hình ảnh đội quân nhà Phật chiến bào sạm đen khói súng giải thoát cho những người dân Campuchia khỏi những trại tập trung sẽ còn mãi in đậm rất lâu trong tâm trí người dân Campuchia.


Đây có lẽ cũng là một lý do nữa

Ngày mai 25-9 toàn đất nước Campuchia sẽ bước vào lễ Pchum Ben. Trân trọng gửi tới các bạn một số thông tin về lễ hội như sau:

Nếu như Việt Nam có ngày lễ Vu Lan thì ở đất nước Campuchia cũng có lễ hội với ý nghĩa tương tự nhưng với tên gọi khác, đó là lễ hội Pchum Ben. Hàng năm cứ vào cuối tháng 9 đến đầu tháng 10, tính theo lịch của người Campuchia, lễ hội tôn giáo đặc biệt này lại được diễn ra. Trong suốt thời gian đó, những người còn sống sẽ thể hiện lòng biết ơn và sự thương nhớ đối với linh hồn của người thân đã quá cố. Lễ hội này diễn ra luôn thu hút rất đông những tín đồ Phật giáo tham gia, đặc biệt tại các chùa trong mùa lễ hội luôn nhộn nhịp người đến cúng bái.

Những ngày này cũng chính là thời điểm cuối cùng trong 3 tháng an cư tịnh tu của chư tăng Phật tử, là ngày mãn hạ, dâng y. Sở dĩ người ta nói đây là lễ hội lớn nhất của Campuchia cũng bởi cũng nó kéo dài 15 ngày liên tiếp với những nghi thức truyền thống của Phật giáo.

Xuất phát từ tín ngưỡng tôn giáo của người dân xứ Chùa Tháp tin rằng con người khi chết đi sẽ đi vào một thế giới khác mà người ta hay gọi là địa ngục, và như vậy, sẽ có sự siêu thoát và sự tồn tại của những bóng ma. Một số người sau khi chết đi, vì những nghiệp ác gây ra từ khi còn sống nên khi chết phải chịu hình phạt dưới địa ngục và bị tra tấn ở dưới đó. Địa ngục có nghĩa là một thế giới hoàn toàn khác với thế giới của con người, là nơi mà những linh hồn của người chết không thể nhìn thấy mặt trời, không có quần áo để mặc, không có đồ ăn thức uống để dùng. Chỉ có đến ngày lễ Pchum Ben, linh hồn của tổ tiên 7 đời sẽ trở về nhân gian thăm con cháu và hưởng thụ những đặc ân theo lời mời gọi của người thân trong gia đình họ. Người thân sẽ dâng tế những loại thực phẩm và làm lễ cúng dường cho họ.

Theo truyền thống của lễ hội, 14 ngày đầu tiên được gọi là Kan Ben. Trong 14 ngày của Kan Ben, người dân trong làng thay phiên nhau mang thực phẩm và nến đến các đền thờ, chùa chiền để dâng cúng cho các nhà sư. Ngoài ra, người dân cũng dâng cúng các đồ dùng cần thiết trong cuộc sống cho các vị tăng ni phật tử. Việc này vừa thể hiện sự tôn trọng, biết ơn đối với chư tăng, vừa mong được bình an và cầu nguyện cho vong linh của ông bà tổ tiên không may đã làm điều gì sai trái, tội lỗi có thể sớm được siêu thoát.

Ngày 15 hay còn gọi là ngày Ben Thom, là ngày quan trọng nhất trong toàn bộ lễ hội. Tất cả mọi người trong vùng sẽ ăn vận thật đẹp, nô nức tới chùa với các món đồ ăn, hoa quả, bánh gạo nếp và quà cho các nhà sư được chuẩn bị kỹ lưỡng.

Sau khi lễ xong, các sư thầy trong chùa sẽ ban lời chúc tốt lành đến mỗi người. Lễ sẽ được hạ xuống và mọi người cùng ăn chung với nhau, cùng nhau cười nói thể hiện tinh thần đoàn kết, gắn bó với nhau trong cuộc sống.

Dịp lễ này là thời điểm người dân Campuchia bày tỏ sự kính trọng của họ đối với cha mẹ, ông bà, tổ tiên 7 đời. Vào ngày này, các sư tăng phật tử sẽ thay phiên nhau tụng kinh suốt ngày đêm bằng tiếng Pali.

Lễ hội Pchum Ben có nhiều ý nghĩa quan trọng đối với người dân Campuchia: một là xin sự tốt lành cho bản thân mình, thứ 2 xin sự bình an cho người thân và thứ 3 là để bày tỏ lòng tôn kính của tổ tiên, ông bà quá cố.

Theo niềm tin người Camphuchia, nếu người nào không tuân theo các thông lệ trong dịp lễ Pchum Ben sẽ bị tổ tiên tức giận mà nguyền rủa. Do đó, để mong muốn có được cuộc sống yên bình, ít khổ đau, người ta sẽ làm những mâm cơm để cúng ông bà tổ tiên; mang đồ ăn thức uống, quần áo và đồ dùng cần thiết cúng dường cho các nhà sư. Ngoài ra, họ còn giúp đỡ những người nghèo và người tàn tật... để tích góp công đức, phần nào bù đắp lại những sai trái, tội lỗi phạm phải trong quá khứ và cũng họ cũng tin rằng việc làm này sẽ giúp cho các linh hồn tổ tiên được siêu thoát.

Không chỉ là ngày báo hiếu tổ tiên, lễ hội này còn là dịp để con cháu có thể trở về nhà, sum họp với gia đình và cùng người dân trong làng tổ chức lễ hội. Có thể nói, đây là một lễ hội đầy màu sắc, vì tất cả mọi người thường sẽ chọn những bộ trang phục đẹp nhất, lộng lẫy nhất để cùng nhau đón lễ.

Món ăn đặc trưng của ngày lễ này là món bánh “Bay Ben”, được làm từ bột gạo nếp nấu với nước cốt dừa, món bánh gần tương tự với bánh trôi, bánh chay của Việt Nam. Trong mùa lễ hội còn có các nghệ sĩ trình diễn những điệu nhạc truyền thống như yike và lakhon basac.

Có thể nói, lễ hội Pchum Ben là nét văn hóa đặc sắc của người Campuchia. Thông qua lễ hội, người ta có thể thấy được những nét đẹp trong văn hóa và con người nơi đây, đặc biệt là tấm lòng hiếu thảo, nhắc nhở thế hệ con cháu phải luôn nhớ đến công ơn sinh thành dưỡng dục của cha mẹ, ông bà tổ tiên.





Chi tiết

Ngọt bùi củ Ấu - Món quà quê dân dã

Gắn với tuổi thơ của biết bao người, củ ấu với vẻ ngoài đen đúa, xấu xí, không hương vị cao sang song lại là món quà dân dã, món ăn vặt được nhiều người ưa thích bởi hương vị ngọt bùi nguyên sơ, khiến người ta phải “nghiện” nó mỗi độ cuối thu đầu đông.
Ngọt bùi vị ấu
Ngọt bùi vị củ ấu gai

Món quà quê dân dã

Cây ấu cùng họ với các loài cây sen, cây súng hay cây láng, thích nghi với ao đầm và những chân ruộng có nước quanh năm. Thân đốt, lá mọc so le nổi trên mặt nước, hình tròn, mép có răng cưa thưa, sức vươn khá tốt. Ấu không được trồng phổ biến vì thế với nhiều người, bắt gặp củ ấu như gặp được một thứ đặc sản, với nhiều tò mò thú vị. Từ tháng 8 đến tháng 11, 12 âm lịch là mùa thu hoạch ấu. Không khó để tìm mua củ ấu ở bất kỳ thời điểm nào trong năm bên ven đường quốc lộ, nhưng quây quần bên rổ ấu nóng nghi ngút khói giữa tiết trời se lạnh hanh hao, cảm nhận vị ngọt, bùi xen lẫn vị nồng của bùn có lẽ sẽ chẳng ai quên được. Với tôi, ấu là cả một trời kỷ niệm, gắn với ký ức tuổi thơ đẹp đẽ.

Củ ấu với vẻ ngoài không đẹp đẽ song lại là món quà dân dã, món ăn vặt được nhiều người ưa thích.
Quê tôi, ấu được trồng là loại ấu gai, được trồng ở sông, ao hay những ruộng trũng, bùn lầy khó cấy lúa. Ấu được trồng bằng củ hoặc cấy cây, thường vào tháng 4, tháng 5 âm lịch, khi tiết trời ấm áp. Ấu không mọc quá sâu mà chỉ nổi bồng bềnh trên mặt ruộng, lá ấu mọc thành từng chùm, nở kín ruộng. Thích thú nhất với lũ trẻ chúng tôi là được xem thời kỳ ấu ra củ, mỗi gốc ấu ra từ 5 – 7 củ, củ ra ở kẽ lá. Nhấc cây ấu lên thấy lúc nhúc củ bé như những con ốc bám vào gốc. Có củ ấu mọc ngược, trồi trên mặt nước, chúng tôi được thấy củ ấu lớn lên từng ngày. Ngày thu hoạch ấu, người dân tấp nập đi mò. Bây giờ, người dân dùng thuyền, lướt trên mặt nước thành từng luống để vặt ấu. Củ ấu già, đen thui với hai sừng cong lên, tụi trẻ chúng tôi thường ví như chiếc sừng trâu.

Là thứ quà ăn vặt, không để ăn no mà để thưởng thức, ấu thường được dùng luộc ăn tươi, mang nguyên vẹn vị ngọt bùi. Ăn hết rổ ấu, miệng và tay đều đen nhẻm. Lũ trẻ chúng tôi thường chọn những củ ấu già, vỏ căng mọng nhất, khéo léo khoét hết ruột để làm sáo. Chiều chiều cả xóm lại vang lên tiếng sáo từ củ ấu gai thân thuộc. Mùa ấu, phiên chợ quê cũng đông vui hơn hẳn, người dân mua ấu về luộc cho con trẻ như món quà đơn sơ, ngọt lành; gửi cho nơi xa như một đặc sản nơi thôn dã.


Người dân thôn Hoàng Xá, xã Quỳnh Châu (Quỳnh Phụ) thu hoạch ấu.

Vỏ ấu vẻ ngoài đen nhưng bên trong lại trắng ngần thơm thảo. Ấu dường như cũng giống như những người nông dân lam lũ, với vẻ bề ngoài khắc khổ nhưng chứa tấm lòng bao dung, thuần hậu. Chả thế mà từng có câu ca dao xưa nói về ấu mà cũng là để nói về phẩm chất quý giá của người phụ nữ:
  • Thân em như củ ấu gai
  • Ruột trong thì trắng, vỏ ngoài thì đen
  • Ai ơi nếm thử mà xem
  • Nếm ra mới biết rằng em ngọt bùi
  • Cơ hội đổi đời cho người nông dân
Không chỉ là một món ăn chơi dân dã, ấu mang lại cho nhiều người nông dân cuộc sống khấm khá nhờ dễ trồng, không tốn nhiều chi phí mà không phải lo đầu ra. Tại các tỉnh miền bắc hiện có ba giống ấu đặc trưng là giống ấu trụi (được trồng tại các huyện Tiên Lãng, Vĩnh Bảo - Hải Phòng); giống ấu gai (được trồng đại trà ở tỉnh Thái Bình) và giống ấu sừng trâu (phổ biến trên địa bàn tỉnh Phú Thọ)...

Người dân thôn Hoàng Xá, xã Quỳnh Châu (Quỳnh Phụ) thu hoạch ấu.
Ở Thái Bình, ấu được trồng rải rác ở các huyện: Quỳnh Phụ, Hưng Hà, Thái Thụy, Kiến Xương, Vũ Thư. Trong đó, ở thôn Hoàng Xá, xã Quỳnh Châu (huyện Quỳnh Phụ) hiện có khoảng 20 mẫu ao, ruộng được trồng ấu. Theo người dân trồng ấu nơi đây cho biết, một sào ấu cho thu nhập gấp 6, 7 lần cấy lúa. Với 5 sào trồng ấu, đến nay, bà Lưu Thị Yến đã thu hoạch được khoảng 2,5 tấn ấu, dự kiến đến hết vụ còn thu thêm khoảng 0,5 tấn nữa. Với giá bán buôn 10.000 đồng/kg, trừ mọi chi phí, bà Yến đã “bỏ túi” 20 triệu đồng.

Gắn bó với cây ấu từ 20 năm nay, ông Nguyễn Văn Khánh là người tiên phong đưa cây ấu thành cây trồng chính phát triển kinh tế ở thôn Hoàng Xá. Hiện gia đình ông đang trồng 2 mẫu ấu. Ông Khánh cho biết: Ấu là cây dễ trồng, đầu tư chi phí thấp nhưng không phải lo thị trường tiêu thụ, giá bán ổn định. Năm nay, do mưa nhiều nên cây ấu phát triển tốt, kéo dài thời gian thu hoạch. Trung bình ấu cho thu từ 6 – 8 lứa, mỗi lứa cách nhau 15 – 20 ngày tùy thuộc vào cách chăm bón. Mỗi sào cho từ 6 – 8 tạ ấu. Giá ấu phụ thuộc theo giá thóc gạo, nhưng thường duy trì từ 7.000 – 10.000 đồng/kg. Ấu được xuất bán đi các tỉnh, thành: Hà nội, Bắc Ninh, Quảng Ninh, Hải Dương, Hải Phòng và thị trường phía Nam.

Ông Nguyễn Văn Khánh là người tiên phong đưa cây ấu thành cây trồng chính phát triển kinh tế ở thôn Hoàng Xá, xã Quỳnh Châu (Quỳnh Phụ).
Với người dân thôn Hoàng Xá, vụ ấu năm nay mang đến cho nhiều người những “ngọt bùi” bởi một vụ được mùa, được giá.Không chỉ bán củ ấu, ông Khánh còn thành công trong việc tự sản xuất ấu giống vừa phục vụ cho gia đình vừa xuất bán cho bà con trong thôn; thương lái và người dân các huyện trong tỉnh như Hưng Hà, Thái Thụy và các tỉnh Hải Dương, Hưng Yên cũng về lấy ấu giống của ông. Từ cây ấu, mỗi năm ông Khánh thu về khoảng trên 100 triệu đồng.

Mùa củ ấu không kéo dài như những loại củ, quả khác. Chính vì vậy nên cứ mỗi mùa ấu về là những người chuộng thứ quà quê này lại không quên mua một túi mỗi buổi đi chợ về. Với người dân thôn Hoàng Xá, vụ ấu năm nay mang đến cho họ nhiều “ngọt bùi” bởi một vụ ấu được mùa, được giá.

Nguyễn Hậu
Chi tiết

Văn hóa thứ vũ khí mềm của Nhật Bản

Phải nói rằng tôi rất ám ảnh khi phải học một thứ tiếng lạ lẫm. Từ bảng chữ cái lạ đến cách phát âm chẳng có một chút gì luyến láy. Đọc xong thấy âm thanh phát ra khá nhàm chán vì không thấy có giọng điệu. Nhưng tôi cũng phải cố gắng nhồi nhét hết bảng chữ cái ấy trong vòng 1 tuần. Nếu bạn có trí nhớ tốt hơn thì cần 3 ngày là thuộc bảng chữ cái ấy.
Đó là những bước chân đầu tiên một người Việt tham gia vào làm việc tại công ty Nhật ở mức độ nhân viên. Không hẳn vị trí nào cũng có cơ hội học tiếng Nhật. Bạn phải biết tự hào vì điều đó. Bạn được học miễn phí cơ mà. Đó có thể là một sự phấn khích khi trưởng phòng tuyển dụng nói với bạn. Bắt đầu công việc nào, hãy học tiếng Nhật đi.

Nếu ngay từ khi nộp hồ sơ bạn sẽ nhận ra công ty Nhật trình bày rõ ràng mức lương đầu vào. Rồi những chế độ đãi ngộ tốt. Nói chung về mặt bằng lương các công ty Nhật là ngang nhau nhưng có thể sẽ cao hơn so với công ty Việt Nam. Nhưng đó chưa là điều gì hấp dẫn lắm. Nhiều công ty Nhật họ bắt đầu vẽ ra những cơ hội như được đi Nhật để làm việc trong vài tháng, vài năm. Được học những kiến thức mới mẻ tiến bộ nhất. Nước Nhật họ rất đáng tự hào về mặt công nghệ. Thế đấy, một người Việt từ lúc chưa biết Nhật Bản nó to bé ra sao nhưng cứ dùng đồ Nhật người ta kêu là tốt. Xem trên tivi thấy có hoa anh đào người ta bảo đẹp lắm đó. Dần dần văn hóa Nhật ảnh hưởng làm cho công ty Nhật rất dễ tuyển người, vì người xin việc đã cảm mến yêu họ từ ngay vòng hồ sơ.

Nếu trải qua vài tháng học tiếng Nhật, văn hóa Nhật sẽ bắt đầu được từ từ ghép theo những bài học. Mà chỉ có học tiếng Nhật mới làm việc được với người Nhật. Họ cũng dùng tiếng Anh, nhưng tiếng Nhật vẫn là ưu tiên số 1. Nếu trải qua trình độ N4 thì bắt đầu có thể nói vài từ, lắng nghe một chút rồi bạn sẽ nhật ra. Có thể mình đã bị "Ngộ" tiếng Nhật. Tôi có anh bạn đồng nghiệp thỉnh thoảng chêm vài từ tiếng Nhật sau câu nói. Tình trạng này cũng giống mấy bạn "Ngộ" tiếng Anh nói tiếng việt. Phải đến mấy bạn du học sinh sẽ bị pha trộn một cách vô ý thức hơn nữa. Chúng ta có ngôn ngữ riêng, có tiếng nói riêng, cái gì cũng mô tả được hết. Làm gì mà phải pha thêm vài từ ngoại lai vào cho nó nghe lạ lẫm.
Trong văn học ngày xưa có bài " giữ gìn sự trong sáng của Tiếng Việt". Càng lớn lên tôi càng nhận ra ý nghĩa của nó.

Văn hóa là khó cầm nắm, nhưng nó là vũ khí mềm giúp công ty Nhật Bản giữ chân nhân viên. Tỉ lệ ít người làm công ty Nhật xin nghỉ việc. Rất nhiều người làm việc công ty Nhật đã được công ty đào tạo thêm và cho sang Nhật. Đó cũng là cách để họ được cơ hội thuyết phục rằng chúng tôi yêu mến và muốn bạn cống hiến hơn nữa.
Trong các chế độ để làm việc sẽ có vài ràng buộc về hạn hợp đồng chẳng hạn. Đó cũng là lúc công ty muốn kéo dài thời gian bạn làm việc. Và có thể sau 4 năm bạn làm tại công ty Nhật bạn sẽ dần cảm thấy ổn. Những công việc có thể bị lặp lại. Những cải tiến có thể sẽ không thấy gì là cải tiến. Nhưng đó là lúc sức bật của bạn sẽ bị yếu đi. Vì những gì bạn cảm nhận được là một môi trường ổn định và những tình cảm có được.
Nhật Bản đang rất thiếu lao động. Việt Nam cũng thiếu lao động. Có thể về cục bộ thì thừa nhân lực ở lĩnh vực này những thiếu lĩnh vực khác. Vậy tại sao không thay đổi để bù lấp lấy chỗ thừa bù chỗ thiếu.
Mỗi khi nhớ lại cách mà người Nhật du nhập văn hóa và cách làm việc. Tôi lại chợt nhận ra, mình đã từng làm thuê cho Nhật Bản trên chính quê hương.

Bài viết nói quan điểm cá nhân. Không mang tính chính trị. Thông điệp bạn tự cảm nhận.

Chi tiết

Hà Nội đục thông 6 vòm cầu, mở rộng không gian đi bộ



Thành phố Hà Nội sẽ tiến hành đục thông 6 vòm cầu từ Hàng Cót tới Hàng Giấy để mở rộng không gian đi bộ từ tháng 11 tới.

Những đoạn đường này được đánh giá có lượng xe ít, không gian biệt lập. Việc đục thông vòm cầu sẽ giúp kết nối với khu vực phố bích họa Phùng Hưng, qua đó mở rộng không gian đi bộ của khu vực này. 
Đây là giai đoạn thí điểm đầu tiên cho dự án đục thông hơn 120 cầu cạn trên địa bàn Hà Nội. Sau khi đục thông 6 vòm cầu này, thành phố Hà Nội sẽ áp dụng mô hình này trên toàn bộ các vòm cầu kéo dài từ Phùng Hưng tới ga Long Biên.
Chi tiết

Trường hợp đầu tiên bị tước quốc tịch Việt Nam.

Phạm Minh Hoàng sinh năm 1955, là con một quan chức cao cấp thuộc Bộ tổng tham mưu QL VNCH. Năm 1973 ông ta sang Pháp du học, tốt nghiệp thạc sỹ ngành Cơ học ứng dụng. Năm 2000 ông trở về Việt Nam, làm giảng viên hợp đồng dạy môn Toán học ứng dụng tại Trường Đại học Bách khoa, Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh. Trước khi về Việt Nam, Phạm Minh Hoàng có quốc tịch Pháp và sau khi về nước ông ta xin gia nhập quốc tịch Việt Nam.

Tuy nhiên, Phạm Minh Hoàng đã tham gia tổ chức Việt Tân từ năm 1998 và sinh hoạt tại Chi bộ Paris 3. Thực chất việc Hoàng trở về Việt Nam là nằm trong kế hoạch “sang sông” - 1 trong 2 kế hoạch của tổ chức Việt Tân. Cụ thể khi về nước Phạm Minh Hoàng sẽ chuẩn bị cơ sở hạ tầng, chuẩn bị trước mọi tiền đề để từ đó tổ chức dồn mọi tiềm lực hải ngoại về trong nước nhằm tiến hành các hoạt động công khai hóa tổ chức, lôi kéo người dân, kích động biểu tình, đòi chế độ “đa nguyên đa đảng”, chống phá và đi đến lật đổ chính quyền. Ngoài ra còn nhiệm vụ chọn và xây dựng lực lượng nòng cốt cho Việt Tân ngay trong nước dưới mác "giảng viên".

Do Quyết định số 832/QĐ-CTN này, Phạm Minh Hoàng không còn bất cứ quyền và nghĩa vụ nào với nhà nước CHXHCN Việt Nam nữa (và ngược lại nhà nước CHXHCN Việt Nam cũng không còn bất cứ trách nhiệm nào với ông ta). Các hệ quả phát sinh khá phức tạp, nhưng 2 loại giấy tờ sau chắc chắn bị hủy: Chứng minh nhân dân và hộ chiếu.

Khả năng công dân Pháp có tên Phạm Minh Hoàng sẽ bị trục xuất là cao. Nếu cố quay lại Việt Nam (chẳng hạn qua đường hàng không) thì sẽ nhận được thông báo: "Nhà nước Việt Nam không hoan nghênh việc nhập cảnh của ông".
Chi tiết

Phong trào 'Thành thật xin lỗi Việt Nam' và hiện tại ra sao

Phát ngôn của tân tổng thống Hàn vốn là cựu lính dù là một đòn chính trị đánh lạc hướng dư luận, kích động tinh thần dân tộc cực đoan để lái dư luận sau bầu cử và bê bối chính trị. Tuy nhiên cách mà tổng thống Hàn chọn lại là cách ngu nhất trong số các lựa chọn. Việc tung hô tinh thần dân tộc và chà đạp dân tộc khác là hành động vô cùng ghê tởm, nhất là khi Việt Nam và Hàn đã cùng nhau gác qua quá khứ để cùng nhau tiến đến tương lai. Bản thân nước Mỹ hay Pháp dù từng có chiến tranh trực tiếp với VN nhưng họ đều có cách cư xử đúng mực trên hình thức ngoại giao và luôn nhắc đến việc chiến tranh với VN là sai lầm chứ không hề tự hào.Có chăng là mấy anh cựu binh Mỹ hay tự hào mình từng chiến đấu ở VN và...còn sống trở về !

Bản thân người Hàn Quốc hoàn toàn không biết những gì mà binh sỹ của họ đã gây ra tại VN mãi đến đầu những năm 2000 khi các nhà báo đến VN tiếp xúc và ghi lại những gì lính Hàn làm tại đất nước này cả Hàn Quốc mới lên cơn chấn động, những kẻ họ xem là anh hùng hóa ra là lũ quỷ khát máu man rợ cùng cực. Và từ đó những người dân tiến bộ của Hàn Quốc đã phát động phong trào " Thành thật xin lỗi Việt Nam "

Phong trào “Thành thật xin lỗi Việt Nam” được hình thành tại Hàn Quốc hơn 10 năm nay, sau loạt phóng sự của nữ nhà báo Ku Su-Jeong đăng trên tờ The Hankyoreh21, về những vụ thảm sát của quân đội Hàn Quốc tại Việt Nam. Cách đây 50 năm, lính đánh thuê Hàn Quốc tham gia vào cuộc chiến tại Việt Nam, gây ra nhiều vụ thảm sát hàng nghìn người dân vô tội ở Bình Định, Ninh Thuận, Phú Yên, Quảng Ngãi. Nhiều nạn nhân phải chôn cùng một nấm mồ tập thể, nhà cửa bị phá hủy. 

Nhà thơ Lee Jong Hyung - trưởng đoàn, tổng thư ký Hội Nhà văn Jeju nói : Hiện chính phủ lẫn các cựu binh Hàn Quốc đều chưa thừa nhận sự thật thảm sát thường dân Việt Nam, vậy nên đương nhiên họ cũng chưa đưa ra lời xin lỗi chính thức. Hội Nhà văn chúng tôi tuy sức lực nhỏ bé nhưng rất mong muốn được đóng góp nỗ lực của mình để thúc giục Chính phủ Hàn Quốc nhanh chóng xác minh sự thật và chính thức xin lỗi.

Chỉ có điều đó mới là đạo lý con người, là phép đối đãi xứng đáng với các nạn nhân. Chỉ có con đường đó mới là phương thức hòa giải chân chính, là con đường hòa bình hướng tới tương lai của hai quốc gia, hai dân tộc. Chính vì lẽ đó, chúng tôi đã không ngừng nỗ lực hoạt động suốt 10 năm qua và trong tương lai sẽ tiếp tục quan tâm, nỗ lực hơn nữa để giải quyết vấn đề này.

Ảnh Những người Hàn Quốc sang Việt Nam dâng hương, hoa và quỳ lạy trước bia tưởng niệm những người dân Bình Hòa (huyện Bình Sơn, Quảng Ngãi) bị lính Đại Hàn thảm sát cách đây 50 năm - Ảnh: TRẦN MAI


-CT-
Chi tiết

Người không có quốc tịch sẽ ra sao?

Phạm Minh Hoàng, cựu giảng viên hợp đồng ngành khoa học ứng dụng tại Đại học Bách Khoa TP. Hồ Chí Minh vừa bị tước quốc tịch Việt Nam.
Người không có quốc tịch sẽ ra sao?
Người không có quốc tịch sẽ ra sao?
Mang 2 quốc tịch Pháp-Việt, Phạm Minh Hoàng gia nhập tổ chức Việt Tân năm 1998 và sinh hoạt tại Chi bộ Paris 3. Năm 2000, thực hiện chỉ đạo của Việt Tân, Hoàng hồi hương để hoạt động. Vào năm 2011, Phạm Minh Hoàng đã bị Tòa án tuyên phạt mức án 3 năm tù cùng 3 năm quản chế tại địa phương về tội “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân". Tuy nhiên do cũng là công dân Pháp nên án tù được can thiệp để giảm xuống còn 17 tháng. 

Tuy nhiên sau khi ra tù, Hoàng vẫn tiếp tục hoạt động dưới danh nghĩa mở "lớp dạy kỹ năng mềm" nên đã bị công an tạm giữ ngày 20/3/2016. Ngày 17/5/2017, chủ tịch nước ký quyết định tước quốc tịch Việt Nam của Phạm Minh Hoàng. Như vậy, công dân Pháp này có thể bị trục xuất khỏi lãnh thổ Việt Nam bất cứ lúc nào.

Khi biết tin mình không còn là công dân Việt Nam thì ông này liền tuyên bố bỏ quốc tịch Pháp nhằm gây sức ép với nhà nước. Vì một người không có quốc tịch thường thì sẽ không bị trục xuất khỏi lãnh thổ một quốc gia, do vướng luật nhân đạo quốc tế.

Tuy nhiên quốc tịch Pháp không dễ bỏ, phải làm đơn xin rồi chờ thủ tục này nọ chứ không nói suông được. Nếu quyết định trục xuất khỏi Việt Nam đến trước khi Phạm Minh Hoàng mất quốc tịch Pháp, thì nó vẫn có hiệu lực.

Một người khi rơi vào tình trạng không quốc tịch, sẽ không có quan hệ gắn bó, không có quyền và nghĩa vụ với bất kỳ quốc gia nào, và bị hạn chế rất nhiều quyền lợi nếu đang cư trú tại một lãnh thổ có chủ quyền. Họ chỉ được bảo vệ bởi luật nhân đạo quốc tế mà thôi. Nếu một người không quốc tịch bị trục xuất thì rất ít nơi chịu nhận, trừ khi trên lãnh thổ quốc gia đó đang có trại tỵ nạn do Liên Hiệp Quốc hay chính phủ quản lý.

- Muitenbac777 - Diễn đàn Lịch sử Việt Nam LSVN
Chi tiết

Nhân dịp ngày sinh Bác - Vài chia sẻ về cuộc đời Bác

Có thể bạn chưa biết
Bác Hồ trong suốt thời gian bôn ba khắp thế giới trải qua rất nhiều nghề, là một phụ bếp suýt được đầu bếp nổi tiếng nhận làm học trò, làm trợ giáo, giặt ủi, làm vườn, làm thuê tại Mỹ,dọn dẹp khách sạn, làm bánh, làm báo, phóng viên ảnh, nghiên cứu.
Chi tiết

Những khoảnh khắc cuối cùng của người Mỹ ở Sài Gòn

Morefield là người cuối cùng rời sứ quán. Lúc chiếc máy bay chở anh đi bay lên, anh nhìn đồng hồ: 5 giờ 24 phút ngày 30 tháng 4 năm 1975. Morefield kể lại: "Lúc máy bay bay trên bầu trời Sài Gòn, tôi cố ghi trong đầu cảnh thành phố lúc bấy giờ. Một vùng ngoại ô Mỹ đâu đó. Bình yên, phẳng lặng. Trừ một vài đám cháy ở đằng xa. 45 phút sau, chúng tôi đã ở trên tàu. Mặt trời ló sáng. Một đoàn tàu đánh cá chở đầy người tị nạn đậu dài bên bờ biển. Chúng tôi vừa đặt chân xuống boong tàu thì sĩ quan an ninh hải quân đã tước súng chúng tôi. Tôi không có thẻ căn cước trong người. Họ hỏi tôi là ai. Có người nào báo lãnh cho tôi không. Lính thủy đi ra bệ tàu, vứt vũ khí của chúng tôi xuống biển".
Chi tiết

Cổng làng: Nét đẹp cần gìn giữ

Đối với mỗi người dân Việt, khi nhớ về quê hương là nhớ về hình ảnh cổng làng thân thương bên gốc đa, giếng nước...
Đối với mỗi người dân Việt, khi nhớ về quê hương là nhớ về hình ảnh cổng làng thân thương bên gốc đa, giếng nước... Trong ký ức của họ, cổng làng đã trở thành hình tượng của quê hương xứ sở. Nhưng giờ đây thật hiếm có những làng có hai cổng như xưa, cổng trước, cổng sau. Thay vào đó là những chiếc cổng làng phảng phất hơi thở mới của thời đại với những khẩu hiệu khá lạ tai, lạ mắt.
Chi tiết

Câu chuyện khởi nghiệp - Doanh nghiệp làng ta

Xưa nhà thơ Trần Đăng Khoa nổi tiếng với với bài thơ Hạt gạo làng ta, giờ mình tự viết bài thơ của riêng mình có tên "doanh nghiệp làng ta". Cứ tự tin vô. Bạn trẻ nào có đầu óc tổ chức, có kinh nghiệm đi làm mấy năm rồi mà ớn phố sá ồn ào nóng nực ngột ngạt, thích tự do bay nhảy thì kiếm cái gì đó mở ra mà làm. Coi thế mạnh làng mình, xã mình là gì, mình thành lập doanh nghiệp sản xuất kinh doanh cái đó. Thị trường mênh mông lắm, có tài là lấy được hết của cải của xã hội, không cần ở phố vẫn làm ăn tốt. 

Bạn cứ lên thẳng sở kế hoạch đầu tư tỉnh, cầm theo giấy tờ tuỳ thân, sẽ được hướng dẫn chi tiết. Giờ tỉnh nào cũng rất dễ thương với bạn trẻ khởi nghiệp, giải quyết trong vòng mấy nốt nhạc. 
Hoặc bỏ ra khoảng 2-3 triệu người ta làm cái rẹt cho mình, cho nhanh, 3-5 ngày là có công ty, có con dấu. Search "dịch vụ mở doanh nghiệp siêu tốc tỉnh A". VP luật nào cũng có.
Đặt tên công ty: Lựa 3-4 tên kẻo trùng, người ta không cho. Ví dụ mình tên Lê Thị Hoa, hùn vốn với Nguyễn Thị Liễu, mình lựa một mớ tên như công ty TNHH Hoa Liễu, công ty Liễu Rũ, công ty Hoa Rủ Liễu, công ty Hoa Kết Liễu, Liễu Kết Hoa, công ty TNHH Vùi Hoa Dập Liễu...v.v
Chức năng: khai hết. Làm nghề gì mà pháp luật hem cấm là khai vô, khỏi mắc công bổ sung về sau. Khai mấy chục trang giấy cho ngừi ta nể. 
Giả sử công ty Hoa Liễu mình được OK, hem trùng tên, được cấp phép. Chuyên bán nước chè xanh tắm trị bệnh ngoài da, trên giấy phép thì cái gì cũng có, kể cả buôn bán nông sản lẫn đại lý vé máy bay.... Cái Hoa chiếm 51%, cái Liễu 49%, vốn tự khai, mình nhắm vốn hoạt động mình có được bao nhiêu thì ghi vô, hai ba trăm triệu hay hai ba trăm tỷ thì tuỳ. 
Địa chỉ: lấy nhà cái Hoa, ví dụ thôn X, xã Y, huyện Z. Xong về nhà lắp internet, điện thoại, máy tính, máy fax,...Đặt website hoalieu chấm com hay hoalieu chấm vi en cho nó thuần Việt. 
Hoa là chủ tịch HĐQT. Liễu làm giám đốc. Tuyển người trong làng vô, ai lanh lợi cho làm sale, ai cần cù cho làm sản xuất, ai cẩn thận cho làm kế toán. Đào tạo sử dụng được hết nếu bạn trẻ đó có đầu óc và kỷ luật. 
Ra ngân hàng huyện mở tài khoản công ty, rồi bắt đầu vận hành. Vừa làm vừa học hỏi, rút kinh nghiệm, sửa sai. Sai sót, sai lầm rất đáng quý vì có làm mới có sai. 
Cứ mở xong đi nhé, rùi tuần sau mình học bài vận hành công ty.
Câu slogan của công ty mình. 
"Hữu ý trồng hoa, hoa chẳng nở
Vô tình cắm liễu, liễu lên xanh". 
P/s: Việc mở DN chỉ dành cho các bạn có đầu óc. Không nên bàn bạc chuyện này với người không có đầu óc, họ sẽ bàn ra, chê bai, nói không được, dè bỉu này nọ mắc công nhé. Đã chấp nhận về quê làm chủ doanh nghiệp là chấp nhận cá bơi ngược dòng, cô đơn thượng liu vậy
Bạn cứ lên thẳng sở kế hoạch đầu tư tỉnh, cầm theo giấy tờ tuỳ thân, sẽ được hướng dẫn chi tiết. Giờ tỉnh nào cũng rất dễ thương với bạn trẻ khởi nghiệp, giải quyết trong vòng mấy nốt nhạc. 
Hoặc bỏ ra khoảng 2-3 triệu người ta làm cái rẹt cho mình, cho nhanh, 3-5 ngày là có công ty, có con dấu. Search "dịch vụ mở doanh nghiệp siêu tốc tỉnh A". VP luật nào cũng có.
Đặt tên công ty: Lựa 3-4 tên kẻo trùng, người ta không cho. Ví dụ mình tên Lê Thị Hoa, hùn vốn với Nguyễn Thị Liễu, mình lựa một mớ tên như công ty TNHH Hoa Liễu, công ty Liễu Rũ, công ty Hoa Rủ Liễu, công ty Hoa Kết Liễu, Liễu Kết Hoa, công ty TNHH Vùi Hoa Dập Liễu...v.v
Chức năng: khai hết. Làm nghề gì mà pháp luật hem cấm là khai vô, khỏi mắc công bổ sung về sau. Khai mấy chục trang giấy cho ngừ ta nể. 
Giả sử công ty Hoa Liễu mình được OK, hem trùng tên, được cấp phép. Chuyên bán nước chè xanh tắm trị bệnh ngoài da, trên giấy phép thì cái gì cũng có, kể cả buôn bán nông sản lẫn đại lý vé máy bay.... Cái Hoa chiếm 51%, cái Liễu 49%, vốn tự khai, mình nhắm vốn hoạt động mình có được bao nhiêu thì ghi vô, hai ba trăm triệu hay hai ba trăm tỷ thì tuỳ. 
Địa chỉ: lấy nhà cái Hoa, ví dụ thôn X, xã Y, huyện Z. Xong về nhà lắp internet, điện thoại, máy tính, máy fax,...Đặt website hoalieu chấm com hay hoalieu chấm vi en cho nó thuần Việt. 
Hoa là chủ tịch HĐQT. Liễu làm giám đốc. Tuyển người trong làng vô, ai lanh lợi cho làm sale, ai cần cù cho làm sản xuất, ai cẩn thận cho làm kế toán. Đào tạo sử dụng được hết nếu bạn trẻ đó có đầu óc và kỷ luật. 
Ra ngân hàng huyện mở tài khoản công ty, rồi bắt đầu vận hành. Vừa làm vừa học hỏi, rút kinh nghiệm, sửa sai. Sai sót, sai lầm rất đáng quý vì có làm mới có sai. 
Cứ mở xong đi nhé, rùi tuần sau mình học bài vận hành công ty. 
"Hữu ý trồng hoa, hoa chẳng nở
Vô tình cắm liễu, liễu lên xanh". 
Câu slogan của công ty mình. 
P/s: Việc mở DN chỉ dành cho các bạn có đầu óc. Không nên bàn bạc chuyện này với người không có đầu óc, họ sẽ bàn ra, chê bai, nói không được, dè bỉu này nọ mắc công nhé. Đã chấp nhận về quê làm chủ doanh nghiệp là chấp nhận cá bơi ngược dòng, cô đơn thượng liu vậy.
Nguồn: Tony Buổi Sáng
Chi tiết

Về vấn đề giải phóng dân tộc

Về vấn đề giải phóng dân tộc.


Về cơ bản, bạn Quang Huy Hoàng đã trình bày đầy đủ, chính xác. Tôi chỉ bổ sung 3 ý nhỏ:
Chi tiết

Bánh Đúc Nóng - Món ăn dân dã của vùng quê lại đắt hàng tại chốn Hà thành

Đã hơn 20 năm nay, người dân phố Minh Khai, quận Hai Bà Trưng (Hà Nội) đã quen thuộc với gánh hàng bánh đúc nóng mang nét quê, vừa rẻ vừa ngon của cô Hạnh.

Không cửa hàng khang trang, cũng không quảng cáo cầu kỳ nhưng hàng bánh đúc nóng của cô Hạnh ở cuối đường Minh Khai luôn đông khách.

Hàng bánh đúc của cô đơn giản gồm một gánh hàng rong với một bên là nồi bánh đúc, một bên là chè đỗ đen nóng, dăm ba cái bánh giò, bát, thìa, vài chiếc ghế nhựa được sắp xếp gọn gàng.

Nồi bánh đúc nghi ngút khói, được ủ ấm xung quanh bằng vải bông lèn chặt. Có khách, cô Hạnh chỉ mở hé vung nồi đang nghi ngút khói, múc bánh thật nhanh rồi đậy ngay vào cho ấm. Bánh đúc ở đây mềm, không quánh đặc như các quán khác nhưng rất dễ ăn và dễ xúc.
Nhân thịt xào cùng với hành khô và mộc nhĩ, được nhiều thực khách khen vị đậm đà.

Một lớp bánh đúc nóng, 2 thìa thịt xào, một ít rau thơm rồi chan nước mắm ớt, trộn đều lên là đủ một bát phục vụ thực khách. Bánh đúc ở đây được coi là “rẻ nhất Hà Nội” với giá 6.000 đồng một bát nhỏ, 8.000 đồng một bát to.
Bí quyết làm nên ấn tượng của bát bánh đúc là vị nước mắm chủ hàng tự pha với vị chua dịu, hơi ngọt và cay nhẹ. Ngoài ra, hàng cũng có thêm bột ớt cho khách thích ăn cay.

Ngoài bánh đúc nóng, cô Hạnh bán thêm chè nóng và bánh nếp. Bát chè đỗ đen nóng hổi, không quá ngọt ăn với dừa tươi thái sợi; bánh nếp to ngon, đầy đặn… đều được bán với giá 5.000 đồng. 

Khách ăn ở đây đủ mọi lứa tuổi, phần lớn là người dân khu phố. Ngoài khách ăn ở quán, lượng khách mua về cũng khá đông. Quán thường mở vào lúc 4h chiều và chỉ bán đến 5 rưỡi, hôm nào muộn cũng chỉ đến 6h là hết hàng.

Anh Toàn ngày nào cũng đi xe máy từ phố Bạch Mai ra đây để ăn bánh đúc và gọi đây là món gây “nghiện”. 

Ngoài ra, thực khách cũng có thể thưởng thức bánh gối, bánh khoai, bánh tôm ở ngay phía đối diện hàng bánh đúc. 

Theo Tuyết Mai/Vnexpress
Chi tiết

Rau trường thọ - Bạn biết gì về nó thảo dược quý mà người Việt vẫn bỏ phí

Trung Quốc gọi “rau trường thọ”, phương Tây tôn thảo dược quý còn người Việt vẫn bỏ phí

Người dân ở nhiều quốc gia coi rau sam là một thực phẩm an toàn, nhiều dinh dưỡng. Trong khi đó, người Việt thật sự chưa có thói quen chế biến món ăn từ loại rau dại này.
Rau trường thọ - Bạn biết gì về nó thảo dược quý mà người Việt vẫn bỏ phí
Rau trường thọ - Bạn biết gì về nó thảo dược quý mà người Việt vẫn bỏ phí
Chi tiết